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儿童节——古代画家用画叙述了最幸福完整的儿

2019-05-31

 

 

       对于长大后我们的眼里,儿童的游戏富有想象与乐趣。趣味横生的游戏,如磁场一般吸引着成人全身心地投入。如老年杨万里在庭中看见孙儿玩泥巴、石头、叶子等,兴致一来便加入游戏中。

 

 

        儿童是人类的未来和希望,儿童的安全、生存和发展是人类进步的先决条件。国际社会应在消灭战争、贫困等方面付出更大的努力,为孩子们创造一个更加美好的明天。

 

 

        六一儿童节,也叫“六一国际儿童节”,每年的6月1日举行,是全世界少年儿童的节日。但谁想,六一儿童节的来历如此悲伤—1942年6月,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿,并把妇女和90名儿童押往集中营。

 

 

       为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童,1949年11月,国际民主妇女联合会决定以每年的6月1日为国际儿童节。

 

 

       目前世界上许多国家都将6月1日定为儿童的节日,尤其是在社会主义国家。在欧美国家,儿童节的日期各不相同,而且往往很少举行社会公众性的庆祝活动。

 

 

        一转眼又到了这个开心的节日——六一儿童!不瞒你说,这可是小编小时候最喜欢的一个节日,不过对于儿童节的来历,大家了解多少呢?下面就让小编和大家说一说儿童节的来历吧,开心的节日背后,竟有这么悲惨的往事!

 

 

        国际儿童节又称儿童节,国际儿童节的设立,和发生在二战期间一次屠杀--利迪策惨案有关。1942年6月10日,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿。二战结束后儿童的处境更糟,有的被迫当童工,受尽折磨,生活和生命得不到保障。

 

 

        为了悼念利迪策惨案和全世界所有在战争中死难的儿童,反对虐杀和毒害儿童,以及保障儿童权利,1949年11月,国际民主妇女联合会在莫斯科联合盟友决定以每年的6月1日为国际儿童节,世界上许多国家都将6月1日定为儿童的节日,尤其是在社会主义国家。在欧美国家,儿童节的日期各不相同,而且往往很少举行社会公众性的庆祝活动。

 

 

       抗战时期硝烟中的童年难免痛苦和愤怒,但苦难的童年也有明快和热情。中国抗日儿童团也是在这个时期建立的,后来中国国民党政府将4月4日做为儿童节。让那时山里的孩子也有了自己的节日——儿童节,新中国成立后,中央人民政府政务院于1949年12月23日作出决定,规定6月1日为新中国的儿童节!

 

 

       道可道,非常道;名可名,非常名。沌沌兮,如婴儿之未孩。道祖指出,唯有尚未明白世事的小孩子才是真道的最佳象征。

 

 

       太上道祖在五千文圣典的开篇即言:“道可道,非常道;名可名,非常名。”道,是不可以言说的。纵然人们试图从多个方面对道的存在作出解读,但均是对道的某一种情态的描述,却难以企及道的整体面貌。

 

 

        对于究竟什么是道,有道存德之人又是一种什么样的生存状态,道祖在文中也给出了明确的解答,其曰:“沌沌兮,如婴儿之未孩。”道祖指出,唯有尚未明白世事的小孩子才是真道的最佳象征。

 

 

        明代末期杰出思想家李贽曾作《童心说》一文,曰:“夫童心者,真心也,若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。”

 

 

       最具童趣的近代大家丰子恺先生也认为孩子是纯真自然的最佳代表,他认为唯有童心是没有受到世俗尘埃蒙蔽的,是一种“清净心”。以此为鉴,修道之人一生所追求的修行,便是一点点磨去因尘俗蒙蔽而产生的心性上的魔障。先除却心上贪恋,才能从大千世界中修出身心清静。

 

 

       选配近千张儿童绘画,经过严谨考据,加上写实技法表现历史事件与人物装扮,让孩子身历其境,借以传达正确的历史常识,更可丰富孩子的美感经验。

 

 

        以孩子能懂的经验、语言,讲中国历史上影响后代最深远的人、事、时、地、物,让原本抽象难懂的观念或复杂背景,变得生动活泼、逸趣横生,给孩子一个清晰的中国正史概念。

 

 

       上千幅画串连上古至现代的中国历史,为儿童描绘一个完整具体的轮廓,将中国历史中原本僵硬的年代、人物、事件,做有生命且系统性的呈现。

 

 

        通过多元化观点的叙述,启发孩子以多元角度看历史,并学会思考历史,得到有益于己的智慧。 设计“说来听听”鼓励读者发想、发表的专栏,拓展儿童的思考深度与广度,有系统地统整历史与生活,达成有效率的学习与思考。

 

 

        针对历史人物、文物、事件、成语等,特设更深入详细的介绍,增进孩子的历史深度与知识。儿童,不是一种永恒不变的生物学存在,而是一种活在我们头脑中的观念;在不同的历史时期,在不同的社会和文化中,人们有非常不同的关于儿童的观念,这些观念塑造了我们行为,让我们按照认为合适的方式去看待、理解、养育儿童。

 

 

        从这个意义上说,所有成人世界中关于儿童的行为、态度和制度,无一不是这些观念的产物。儿童们似乎还未从环境中分化出来,天上、地下都是他们嬉戏的广阔空间。儿童在堤上和地上追蝴蝶、捉蜻蜓、扑絮、斗草、寻花、捉迷藏、骑竹马、打弹弓、荡秋千、放风筝、踢毽子,在溪上撑船、钓鱼、采莲、戏水、闹荷塘,等等。

 

 

       这些游戏落入成人的视线中,便会变成有趣的诗。聪明如“黠儿阴挟弹丸随,发巧悬知中必奇”;活泼如“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”;盎然如“桃杏酣酣蜂蝶狂,儿童相唤踏春阳”。

 

 

       溪边玩耍的儿童亦是乐不可支,赖皮如“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”;戏谑如“一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,不是遮头是使风”;安静如“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人”。

 

 

      感谢大家的观看关注我们欣赏更多精彩!

 

 

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